В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила конец света смерть смирение Псалтирь брак болезни работа проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни детей самочувствие в храме иконы Божья воля лечение уныние церковнославянский язык крестное знамение суеверия покаяние жизнь после смерти крестные венчание в храме брак с мусульманином нательный крестик самоубийство свобода проблемы в семье конфликт из-за веры допустимость брака бездетность гнев Евангелие грех измена клятвы иконы в доме наркомания близких наркомания дата поминок дети ревность Библия животные похороны традиции потеря работы пост развод исповедь одиночество пьянство сны воцерковление акафисты потеря близких пьянство родственников святой покровитель крест помыслы крещение умер родственник паломничество секты таинства влюбленность старцы аборт ссора богохульство домашние животные свечи именины конфликт с мужем страсти воцерковление детей молитва праздники некрещенные вера святые поминовение благословение молитва за усопших прощение молитвы о здравии духовник семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика