В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты клятвы старцы проблемы в семье грех ревность Евангелие наркомания близких церковнославянский язык святые брак развод конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших помыслы крещение молитвы о здравии традиции пост конфликт из-за веры самоубийство аборт дата поминок покаяние наркомания молитва свобода брак с мусульманином свечи бездетность духовник пьянство болезни детей лечение ссора сны в храме допустимость брака смирение каноны и правила Божья воля венчание таинства уныние отношения с родителями Библия иконы в доме жизнь после смерти иконы семья дети крестное знамение некрещенные смерть крест похороны прощение проблемы связанные с работой богохульство болезни измена воцерковление детей животные святой покровитель именины умер родственник потеря близких суеверия исповедь воцерковление влюбленность домашние животные благословение паломничество потеря работы крестные Псалтирь вера одиночество праздники поминовение страсти работа нательный крестик конец света пьянство родственников секты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика