В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники ссора Евангелие пост лечение конфликт из-за веры наркомания каноны и правила клятвы конфликт с мужем помыслы крещение гнев крестное знамение венчание измена воцерковление работа богохульство ревность таинства традиции пьянство родственников домашние животные страсти именины Библия смерть в храме допустимость брака некрещенные святые развод похороны суеверия свобода молитва наркомания близких животные семья иконы отношения с родителями святой покровитель старцы крестные покаяние потеря близких нательный крестик одиночество болезни детей умер родственник грех потеря работы брак с мусульманином поминовение благословение дети Божья воля проблемы в семье церковнославянский язык уныние прощение влюбленность смирение иконы в доме молитвы о здравии проблемы связанные с работой духовник брак самочувствие в храме вера самоубийство секты болезни аборт паломничество воцерковление детей Псалтирь пьянство сны исповедь молитва за усопших свечи дата поминок бездетность жизнь после смерти акафисты крест конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика