В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самоубийство акафисты некрещенные семья аборт Псалтирь благословение конфликт из-за веры молитвы о здравии свечи покаяние в храме сны дата поминок домашние животные умер родственник праздники традиции болезни детей молитва за усопших самочувствие в храме брак с мусульманином гнев проблемы связанные с работой Божья воля бездетность пьянство молитва прощение крещение святой покровитель пост уныние иконы иконы в доме именины одиночество крест потеря близких влюбленность смирение дети измена проблемы в семье венчание наркомания лечение пьянство родственников таинства церковнославянский язык помыслы жизнь после смерти наркомания близких святые духовник грех старцы крестные брак крестное знамение страсти смерть суеверия богохульство допустимость брака секты Евангелие исповедь конец света ссора ревность нательный крестик свобода паломничество конфликт с мужем вера потеря работы поминовение развод Библия похороны воцерковление воцерковление детей болезни клятвы отношения с родителями животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика