В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние помыслы таинства лечение воцерковление пьянство прощение проблемы связанные с работой суеверия молитва за усопших гнев Божья воля клятвы наркомания близких иконы крест болезни потеря работы святые конец света пост секты Библия пьянство родственников Псалтирь крестное знамение акафисты венчание смирение старцы покаяние паломничество в храме допустимость брака исповедь крещение святой покровитель грех брак умер родственник развод воцерковление детей свобода свечи измена влюбленность конфликт с мужем нательный крестик наркомания ссора церковнославянский язык проблемы в семье жизнь после смерти традиции похороны благословение дата поминок потеря близких молитва праздники духовник животные самоубийство крестные домашние животные поминовение Евангелие ревность иконы в доме одиночество именины сны смерть каноны и правила брак с мусульманином дети страсти отношения с родителями болезни детей некрещенные аборт бездетность молитвы о здравии семья вера работа самочувствие в храме богохульство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика