В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания близких некрещенные болезни детей иконы в доме иконы самочувствие в храме благословение гнев дата поминок дети работа молитва за усопших суеверия свобода Евангелие самоубийство одиночество клятвы смирение нательный крестик праздники традиции пьянство родственников венчание в храме влюбленность прощение свечи ссора ревность Божья воля вера поминовение отношения с родителями похороны пьянство бездетность брак с мусульманином паломничество семья таинства помыслы молитва конфликт из-за веры именины уныние крестные умер родственник допустимость брака лечение каноны и правила развод крест жизнь после смерти потеря работы страсти секты духовник смерть животные грех болезни молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление Псалтирь проблемы в семье наркомания покаяние исповедь домашние животные пост святые акафисты конфликт с мужем богохульство крестное знамение крещение потеря близких аборт конец света старцы измена сны брак воцерковление детей Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика