В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме помыслы Библия паломничество влюбленность лечение проблемы в семье болезни детей акафисты богохульство дети секты святые бездетность молитва пьянство работа Божья воля брак с мусульманином наркомания близких крестные воцерковление венчание ссора потеря работы покаяние каноны и правила духовник свечи гнев допустимость брака дата поминок сны молитвы о здравии семья воцерковление детей аборт церковнославянский язык прощение жизнь после смерти ревность смирение самочувствие в храме конфликт из-за веры святой покровитель таинства крестное знамение похороны брак домашние животные конфликт с мужем благословение грех умер родственник Евангелие исповедь конец света Псалтирь болезни суеверия именины крещение праздники вера иконы измена проблемы связанные с работой поминовение традиции молитва за усопших пьянство родственников крест самоубийство одиночество свобода животные некрещенные нательный крестик иконы в доме отношения с родителями клятвы старцы развод страсти уныние наркомания пост потеря близких смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика