В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи нательный крестик аборт пьянство похороны духовник иконы в доме каноны и правила влюбленность воцерковление животные поминовение Библия смирение пост иконы жизнь после смерти бездетность проблемы связанные с работой потеря близких конфликт с мужем брак дети брак с мусульманином гнев грех традиции святой покровитель домашние животные крестные Евангелие проблемы в семье вера воцерковление детей праздники самочувствие в храме лечение святые болезни детей Псалтирь исповедь потеря работы молитва смерть крест богохульство свобода крестное знамение отношения с родителями старцы паломничество конфликт из-за веры именины измена Божья воля наркомания в храме умер родственник благословение пьянство родственников самоубийство семья молитвы о здравии некрещенные конец света допустимость брака молитва за усопших ссора церковнославянский язык одиночество страсти прощение таинства акафисты развод крещение наркомания близких клятвы работа суеверия ревность покаяние болезни дата поминок уныние помыслы сны секты венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика