В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь праздники венчание именины брак болезни детей семья таинства в храме потеря близких потеря работы акафисты крест ссора молитва за усопших отношения с родителями ревность брак с мусульманином молитва воцерковление уныние Божья воля допустимость брака клятвы самочувствие в храме наркомания близких страсти пост пьянство родственников свечи поминовение иконы смирение Псалтирь суеверия самоубийство святые измена Евангелие наркомания каноны и правила влюбленность смерть молитвы о здравии работа прощение иконы в доме развод нательный крестик бездетность проблемы связанные с работой лечение богохульство конфликт из-за веры святой покровитель благословение крестное знамение свобода жизнь после смерти похороны дата поминок воцерковление детей домашние животные умер родственник паломничество секты покаяние некрещенные сны крещение пьянство конфликт с мужем духовник болезни гнев аборт грех одиночество помыслы конец света церковнославянский язык животные Библия дети традиции проблемы в семье крестные вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика