В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство гнев влюбленность крестные секты измена лечение Псалтирь вера свечи домашние животные аборт конфликт с мужем паломничество Евангелие пьянство пьянство родственников благословение именины крестное знамение иконы святые ревность допустимость брака каноны и правила болезни дети прощение некрещенные самочувствие в храме традиции проблемы в семье бездетность отношения с родителями воцерковление детей смирение ссора работа конфликт из-за веры жизнь после смерти суеверия богохульство исповедь крещение брак с мусульманином венчание одиночество смерть духовник в храме грех проблемы связанные с работой конец света болезни детей воцерковление нательный крестик свобода таинства дата поминок потеря близких молитва церковнославянский язык пост молитвы о здравии семья клятвы брак умер родственник покаяние иконы в доме развод поминовение страсти похороны уныние святой покровитель Библия праздники наркомания молитва за усопших помыслы потеря работы старцы Божья воля крест сны наркомания близких акафисты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика