В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение некрещенные аборт нательный крестик иконы в доме конец света духовник уныние одиночество акафисты животные помыслы конфликт из-за веры клятвы венчание богохульство молитвы о здравии святой покровитель паломничество секты болезни детей лечение пьянство потеря работы воцерковление детей святые страсти ревность сны праздники отношения с родителями крестное знамение свобода брак пьянство родственников умер родственник прощение домашние животные смерть работа проблемы связанные с работой поминовение влюбленность дата поминок Псалтирь конфликт с мужем проблемы в семье молитва иконы грех благословение в храме вера наркомания близких крестные традиции суеверия Божья воля измена самочувствие в храме болезни крест старцы молитва за усопших пост Евангелие допустимость брака таинства потеря близких брак с мусульманином смирение покаяние гнев свечи ссора воцерковление самоубийство семья развод каноны и правила исповедь бездетность жизнь после смерти церковнославянский язык наркомания похороны Библия дети именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика