В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные поминовение старцы праздники бездетность пьянство воцерковление детей молитва страсти самочувствие в храме сны крещение прощение болезни детей иконы уныние потеря близких похороны наркомания крестное знамение молитвы о здравии традиции развод воцерковление нательный крестик одиночество допустимость брака самоубийство святые свечи ревность молитва за усопших в храме измена Божья воля брак с мусульманином некрещенные крест лечение конфликт с мужем духовник секты конец света паломничество суеверия святой покровитель работа Евангелие смерть акафисты дети грех смирение Библия влюбленность аборт жизнь после смерти каноны и правила семья богохульство иконы в доме умер родственник благословение ссора венчание животные гнев клятвы домашние животные наркомания близких именины пьянство родственников исповедь потеря работы дата поминок проблемы связанные с работой церковнославянский язык проблемы в семье Псалтирь помыслы брак таинства вера свобода болезни отношения с родителями конфликт из-за веры покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика