В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть лечение конец света Псалтирь святой покровитель самоубийство в храме вера молитва за усопших крестное знамение крестные ссора наркомания близких работа дети воцерковление смирение некрещенные пьянство паломничество отношения с родителями страсти прощение старцы таинства уныние брак клятвы молитвы о здравии Божья воля сны секты грех брак с мусульманином похороны праздники проблемы связанные с работой конфликт из-за веры влюбленность свечи церковнославянский язык умер родственник иконы в доме ревность Библия животные молитва развод одиночество болезни детей благословение измена дата поминок аборт воцерковление детей именины семья Евангелие святые болезни богохульство иконы наркомания крещение пост потеря близких покаяние поминовение венчание пьянство родственников допустимость брака помыслы суеверия свобода бездетность традиции акафисты крест нательный крестик проблемы в семье духовник гнев конфликт с мужем потеря работы самочувствие в храме жизнь после смерти исповедь каноны и правила домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика