В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Божья воля одиночество крещение гнев в храме развод отношения с родителями духовник паломничество пьянство родственников секты свечи брак с мусульманином именины проблемы в семье ревность жизнь после смерти смерть крестное знамение самочувствие в храме бездетность сны потеря близких молитвы о здравии лечение работа венчание богохульство влюбленность грех аборт смирение исповедь измена некрещенные крестные наркомания близких дата поминок домашние животные церковнославянский язык нательный крестик прощение суеверия иконы Псалтирь дети свобода допустимость брака семья праздники воцерковление вера благословение уныние покаяние ссора пьянство помыслы акафисты поминовение старцы Библия молитва болезни детей проблемы связанные с работой страсти иконы в доме молитва за усопших болезни воцерковление детей самоубийство наркомания потеря работы умер родственник похороны каноны и правила пост конец света святые святой покровитель клятвы животные Евангелие таинства конфликт с мужем крест традиции брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика