В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Евангелие допустимость брака грех смирение болезни исповедь традиции потеря работы потеря близких Псалтирь конфликт из-за веры венчание самочувствие в храме праздники дети смерть влюбленность покаяние брак иконы в доме каноны и правила работа молитва за усопших ссора поминовение суеверия воцерковление аборт акафисты лечение благословение конфликт с мужем секты паломничество помыслы домашние животные проблемы связанные с работой свобода страсти ревность духовник болезни детей похороны крестное знамение сны самоубийство воцерковление детей измена старцы клятвы наркомания близких бездетность некрещенные семья брак с мусульманином одиночество иконы церковнославянский язык пост пьянство в храме животные прощение гнев свечи дата поминок вера крест богохульство молитва развод крестные таинства святой покровитель уныние отношения с родителями Библия пьянство родственников проблемы в семье святые нательный крестик конец света умер родственник Божья воля наркомания крещение именины молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика