В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конец света некрещенные воцерковление детей суеверия наркомания секты развод бездетность свечи дата поминок поминовение дети паломничество конфликт из-за веры святые традиции болезни детей иконы пьянство самочувствие в храме свобода проблемы связанные с работой акафисты молитва за усопших допустимость брака покаяние потеря работы гнев семья брак с мусульманином Божья воля потеря близких сны молитвы о здравии грех в храме конфликт с мужем духовник воцерковление Евангелие крещение святой покровитель нательный крестик ссора крест болезни прощение благословение крестное знамение домашние животные смерть лечение смирение жизнь после смерти молитва ревность богохульство похороны крестные именины влюбленность уныние Библия умер родственник самоубийство наркомания близких иконы в доме помыслы вера животные пьянство родственников каноны и правила Псалтирь измена церковнославянский язык клятвы страсти проблемы в семье праздники таинства отношения с родителями одиночество работа венчание аборт исповедь пост старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика