В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление детей жизнь после смерти похороны именины паломничество вера домашние животные грех богохульство лечение дата поминок прощение животные дети таинства наркомания секты святые отношения с родителями ревность потеря близких свобода гнев потеря работы иконы брак исповедь крестное знамение покаяние Божья воля святой покровитель некрещенные умер родственник акафисты смерть помыслы воцерковление пьянство семья наркомания близких болезни старцы суеверия традиции молитвы о здравии работа в храме допустимость брака смирение страсти благословение сны ссора проблемы связанные с работой самочувствие в храме Евангелие иконы в доме одиночество молитва конфликт из-за веры самоубийство церковнославянский язык болезни детей пьянство родственников свечи конфликт с мужем брак с мусульманином пост Псалтирь крещение клятвы уныние развод аборт Библия влюбленность поминовение каноны и правила конец света праздники нательный крестик венчание проблемы в семье крестные духовник измена крест бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика