В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитвы о здравии таинства лечение брак наркомания близких сны конфликт из-за веры венчание исповедь пьянство пьянство родственников потеря работы покаяние крещение смирение отношения с родителями богохульство самоубийство пост дата поминок иконы гнев воцерковление проблемы связанные с работой вера праздники свечи измена брак с мусульманином церковнославянский язык похороны Божья воля болезни детей Библия благословение домашние животные конфликт с мужем потеря близких помыслы крестное знамение грех животные воцерковление детей Евангелие одиночество аборт уныние наркомания традиции святой покровитель дети влюбленность развод акафисты проблемы в семье умер родственник святые именины ссора иконы в доме ревность работа крест крестные самочувствие в храме бездетность молитва за усопших страсти молитва духовник клятвы семья старцы некрещенные жизнь после смерти в храме свобода суеверия смерть прощение конец света паломничество допустимость брака болезни каноны и правила секты нательный крестик Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика