В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена вера духовник свобода крестные суеверия Евангелие брак проблемы в семье болезни нательный крестик церковнославянский язык воцерковление грех болезни детей лечение аборт святой покровитель праздники гнев традиции молитвы о здравии в храме бездетность жизнь после смерти Псалтирь самочувствие в храме крестное знамение иконы проблемы связанные с работой именины одиночество поминовение Библия клятвы допустимость брака пост умер родственник воцерковление детей пьянство потеря работы смирение отношения с родителями молитва наркомания дети семья прощение домашние животные влюбленность наркомания близких каноны и правила свечи помыслы конец света брак с мусульманином ссора молитва за усопших паломничество смерть крещение секты дата поминок некрещенные благословение конфликт из-за веры иконы в доме уныние исповедь акафисты похороны животные венчание таинства крест работа страсти самоубийство сны Божья воля потеря близких ревность конфликт с мужем развод святые богохульство пьянство родственников старцы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика