В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех традиции проблемы в семье помыслы воцерковление детей суеверия праздники брак лечение конец света пьянство родственников страсти каноны и правила крестное знамение поминовение гнев потеря работы животные воцерковление старцы Библия домашние животные пьянство дата поминок церковнославянский язык самочувствие в храме бездетность смерть ссора святой покровитель исповедь покаяние аборт молитва за усопших венчание крещение конфликт с мужем клятвы измена смирение пост крест молитвы о здравии дети вера самоубийство богохульство таинства иконы молитва потеря близких крестные духовник некрещенные свобода Божья воля наркомания паломничество влюбленность сны одиночество работа болезни детей болезни Псалтирь именины нательный крестик допустимость брака прощение Евангелие благословение конфликт из-за веры в храме секты уныние развод акафисты ревность наркомания близких брак с мусульманином проблемы связанные с работой жизнь после смерти свечи семья святые иконы в доме умер родственник похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика