В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники дети потеря работы наркомания акафисты жизнь после смерти Евангелие некрещенные работа каноны и правила измена лечение прощение традиции клятвы святые поминовение Божья воля духовник помыслы потеря близких конфликт из-за веры сны молитва бездетность старцы брак с мусульманином крестные свечи воцерковление пьянство молитва за усопших таинства богохульство воцерковление детей исповедь конфликт с мужем молитвы о здравии ссора свобода пьянство родственников допустимость брака пост паломничество ревность аборт крест семья самочувствие в храме проблемы в семье секты болезни суеверия гнев одиночество нательный крестик развод Псалтирь Библия грех самоубийство страсти венчание влюбленность иконы в доме в храме крещение смирение умер родственник именины дата поминок отношения с родителями церковнославянский язык покаяние животные уныние брак наркомания близких смерть вера крестное знамение святой покровитель благословение домашние животные проблемы связанные с работой болезни детей похороны иконы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика