В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение воцерковление болезни суеверия лечение аборт измена богохульство праздники Евангелие развод свобода уныние венчание вера крест крестные потеря близких проблемы связанные с работой пост влюбленность Псалтирь похороны святые дата поминок гнев свечи молитва за усопших пьянство родственников молитва наркомания близких животные покаяние бездетность самоубийство помыслы некрещенные смирение благословение работа проблемы в семье каноны и правила допустимость брака исповедь клятвы паломничество конфликт с мужем прощение святой покровитель брак жизнь после смерти одиночество поминовение нательный крестик сны домашние животные именины наркомания ссора иконы в доме смерть Библия духовник секты потеря работы Божья воля семья таинства самочувствие в храме традиции грех акафисты старцы воцерковление детей умер родственник церковнославянский язык отношения с родителями конфликт из-за веры иконы страсти брак с мусульманином болезни детей крестное знамение дети ревность в храме конец света молитвы о здравии пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика