В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции помыслы ревность покаяние именины пьянство родственников святой покровитель венчание самоубийство конфликт из-за веры каноны и правила дата поминок аборт вера исповедь потеря работы молитва за усопших Библия сны брак молитва молитвы о здравии пост крест страсти в храме паломничество праздники духовник нательный крестик конец света Божья воля акафисты крещение дети благословение секты церковнославянский язык жизнь после смерти прощение свобода животные домашние животные богохульство работа одиночество воцерковление брак с мусульманином конфликт с мужем святые смерть лечение суеверия свечи ссора похороны проблемы связанные с работой измена некрещенные бездетность пьянство самочувствие в храме наркомания близких наркомания умер родственник клятвы таинства крестные болезни старцы иконы в доме иконы грех влюбленность потеря близких гнев отношения с родителями болезни детей Псалтирь проблемы в семье поминовение смирение Евангелие семья уныние развод допустимость брака воцерковление детей крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика