В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны в храме смерть покаяние наркомания крестные Божья воля некрещенные крестное знамение традиции пьянство отношения с родителями каноны и правила умер родственник потеря работы акафисты воцерковление крест брак с мусульманином работа именины ссора духовник клятвы секты поминовение смирение страсти семья нательный крестик воцерковление детей молитва за усопших бездетность проблемы в семье таинства ревность святые конфликт с мужем молитвы о здравии одиночество пьянство родственников жизнь после смерти лечение грех дети измена суеверия вера конец света Евангелие аборт исповедь молитва старцы праздники святой покровитель допустимость брака прощение гнев потеря близких болезни крещение пост конфликт из-за веры влюбленность развод похороны болезни детей брак домашние животные помыслы самочувствие в храме проблемы связанные с работой благословение свечи свобода венчание Библия иконы в доме иконы животные дата поминок Псалтирь самоубийство уныние паломничество наркомания близких церковнославянский язык богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика