В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные пьянство родственников суеверия традиции влюбленность крестные богохульство помыслы аборт лечение ревность иконы Библия Псалтирь молитва крест допустимость брака болезни детей сны благословение конец света свечи церковнославянский язык молитва за усопших отношения с родителями в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем акафисты грех поминовение умер родственник потеря близких святой покровитель вера клятвы измена проблемы связанные с работой прощение жизнь после смерти праздники воцерковление детей смирение воцерковление Евангелие нательный крестик наркомания семья домашние животные ссора самочувствие в храме Божья воля проблемы в семье смерть одиночество святые похороны крещение паломничество духовник брак с мусульманином страсти молитвы о здравии животные бездетность брак пост пьянство каноны и правила старцы дата поминок потеря работы наркомания близких именины покаяние работа венчание гнев дети иконы в доме болезни крестное знамение свобода самоубийство исповедь секты таинства уныние развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика