В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение домашние животные страсти молитва за усопших развод одиночество некрещенные вера конфликт из-за веры болезни детей конфликт с мужем грех влюбленность святой покровитель допустимость брака благословение нательный крестик свобода покаяние в храме молитвы о здравии святые брак воцерковление детей исповедь Божья воля умер родственник крестное знамение именины пост аборт ссора секты работа Псалтирь суеверия конец света бездетность церковнославянский язык свечи клятвы дата поминок венчание прощение воцерковление самочувствие в храме молитва жизнь после смерти смерть потеря работы помыслы животные крещение ревность болезни пьянство проблемы в семье крест Евангелие акафисты семья Библия измена сны духовник иконы в доме традиции пьянство родственников проблемы связанные с работой каноны и правила наркомания дети лечение брак с мусульманином иконы праздники старцы уныние крестные самоубийство таинства богохульство наркомания близких потеря близких паломничество поминовение гнев отношения с родителями похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика