В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность духовник грех развод воцерковление пост секты одиночество брак с мусульманином отношения с родителями ревность животные проблемы связанные с работой в храме жизнь после смерти смерть крестные святой покровитель суеверия Божья воля вера церковнославянский язык Псалтирь влюбленность потеря работы иконы некрещенные святые молитва каноны и правила поминовение сны смирение свобода традиции лечение молитва за усопших иконы в доме исповедь старцы конец света наркомания крестное знамение акафисты пьянство родственников умер родственник гнев Библия прощение болезни детей клятвы работа нательный крестик конфликт из-за веры болезни помыслы дата поминок Евангелие страсти свечи измена таинства паломничество дети конфликт с мужем уныние крещение благословение брак молитвы о здравии самочувствие в храме праздники потеря близких самоубийство воцерковление детей проблемы в семье богохульство наркомания близких семья крест покаяние домашние животные ссора похороны пьянство именины допустимость брака аборт венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика