В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание домашние животные жизнь после смерти измена похороны Псалтирь покаяние животные самочувствие в храме Библия отношения с родителями пьянство ревность проблемы связанные с работой иконы в доме самоубийство проблемы в семье семья сны секты старцы развод святой покровитель бездетность суеверия исповедь некрещенные Божья воля в храме смерть каноны и правила ссора святые Евангелие пост благословение смирение акафисты наркомания крещение молитвы о здравии крест воцерковление церковнославянский язык одиночество молитва иконы конфликт с мужем воцерковление детей паломничество дети прощение потеря близких влюбленность нательный крестик крестные болезни поминовение молитва за усопших брак работа страсти аборт богохульство допустимость брака дата поминок помыслы лечение конец света духовник брак с мусульманином именины конфликт из-за веры крестное знамение традиции вера свечи гнев свобода клятвы пьянство родственников болезни детей грех таинства уныние умер родственник наркомания близких потеря работы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика