В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник домашние животные покаяние болезни детей грех работа конец света таинства развод духовник смирение Евангелие клятвы страсти животные потеря работы семья лечение самочувствие в храме влюбленность отношения с родителями исповедь в храме помыслы самоубийство молитвы о здравии проблемы связанные с работой иконы в доме благословение свечи пьянство аборт Библия праздники дети секты молитва за усопших паломничество свобода церковнославянский язык конфликт из-за веры вера наркомания брак воцерковление поминовение гнев святые нательный крестик проблемы в семье конфликт с мужем пьянство родственников потеря близких крестные каноны и правила Псалтирь дата поминок некрещенные традиции воцерковление детей богохульство наркомания близких похороны именины крещение допустимость брака крестное знамение измена иконы Божья воля одиночество святой покровитель уныние болезни брак с мусульманином крест молитва сны суеверия бездетность смерть пост акафисты жизнь после смерти ревность венчание старцы прощение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика