В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников измена дети пьянство самочувствие в храме ссора святые некрещенные домашние животные гнев болезни Библия духовник аборт пост болезни детей дата поминок потеря близких венчание иконы святой покровитель животные свечи сны праздники грех молитвы о здравии поминовение иконы в доме конфликт с мужем крест брак развод потеря работы уныние Евангелие проблемы в семье старцы влюбленность молитва работа вера секты наркомания близких суеверия крестное знамение конфликт из-за веры бездетность каноны и правила благословение молитва за усопших ревность лечение свобода Псалтирь богохульство воцерковление детей Божья воля наркомания смирение прощение паломничество таинства умер родственник церковнославянский язык самоубийство допустимость брака семья жизнь после смерти проблемы связанные с работой конец света одиночество акафисты крестные нательный крестик похороны брак с мусульманином воцерковление исповедь смерть помыслы в храме клятвы крещение покаяние именины страсти отношения с родителями традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика