В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья покаяние молитвы о здравии венчание допустимость брака праздники наркомания близких домашние животные таинства лечение грех святые ревность молитва проблемы в семье богохульство акафисты жизнь после смерти влюбленность крестные помыслы поминовение самочувствие в храме страсти церковнославянский язык пьянство проблемы связанные с работой свобода святой покровитель клятвы потеря близких духовник конец света паломничество некрещенные уныние прощение работа смирение исповедь Библия умер родственник потеря работы конфликт с мужем суеверия крещение болезни наркомания вера дата поминок крест старцы крестное знамение пост самоубийство аборт смерть каноны и правила ссора воцерковление детей пьянство родственников конфликт из-за веры иконы в доме брак молитва за усопших воцерковление Евангелие иконы похороны развод благословение нательный крестик бездетность секты отношения с родителями Божья воля в храме Псалтирь сны одиночество брак с мусульманином дети традиции свечи болезни детей гнев измена животные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика