В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение животные дети суеверия наркомания близких семья праздники работа в храме ревность развод умер родственник грех молитва вера духовник каноны и правила потеря работы крест смерть иконы в доме богохульство жизнь после смерти пьянство крестные конфликт из-за веры дата поминок болезни детей святые брак проблемы связанные с работой таинства допустимость брака акафисты пост секты помыслы похороны измена некрещенные благословение одиночество болезни нательный крестик пьянство родственников бездетность Псалтирь смирение воцерковление гнев Библия отношения с родителями конец света церковнославянский язык потеря близких клятвы свечи домашние животные влюбленность поминовение проблемы в семье молитва за усопших покаяние традиции Евангелие уныние наркомания венчание ссора самочувствие в храме Божья воля страсти паломничество крестное знамение иконы конфликт с мужем крещение прощение самоубийство старцы воцерковление детей молитвы о здравии свобода аборт исповедь именины брак с мусульманином сны святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика