В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы клятвы воцерковление детей болезни нательный крестик паломничество иконы в доме венчание традиции смерть богохульство старцы конфликт из-за веры конец света дата поминок проблемы связанные с работой некрещенные покаяние лечение Псалтирь пост воцерковление церковнославянский язык Библия брак с мусульманином святые похороны суеверия каноны и правила свобода секты жизнь после смерти в храме молитвы о здравии животные праздники влюбленность самочувствие в храме аборт крестные пьянство родственников проблемы в семье домашние животные крест благословение смирение развод умер родственник крещение духовник акафисты таинства брак конфликт с мужем пьянство страсти болезни детей молитва сны Евангелие потеря близких допустимость брака грех отношения с родителями уныние помыслы ревность святой покровитель бездетность гнев исповедь семья вера наркомания свечи измена одиночество крестное знамение наркомания близких молитва за усопших прощение работа поминовение ссора именины самоубийство дети потеря работы Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика