В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера паломничество самочувствие в храме отношения с родителями воцерковление детей воцерковление брак конец света пьянство допустимость брака проблемы в семье болезни аборт именины сны прощение семья помыслы крестное знамение пьянство родственников ревность молитвы о здравии исповедь святой покровитель праздники покаяние Псалтирь свечи жизнь после смерти самоубийство болезни детей гнев старцы измена лечение церковнославянский язык акафисты венчание иконы в доме каноны и правила наркомания свобода традиции поминовение крест грех крещение молитва дети молитва за усопших конфликт из-за веры суеверия некрещенные животные домашние животные уныние ссора дата поминок Евангелие бездетность иконы влюбленность таинства Библия пост крестные потеря близких страсти благословение потеря работы умер родственник святые смерть смирение наркомания близких похороны работа духовник в храме брак с мусульманином проблемы связанные с работой развод клятвы Божья воля одиночество конфликт с мужем богохульство секты нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика