В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт с мужем проблемы в семье некрещенные ревность наркомания близких в храме конфликт из-за веры ссора таинства именины нательный крестик пьянство потеря близких акафисты свечи святой покровитель молитвы о здравии Псалтирь клятвы воцерковление влюбленность церковнославянский язык потеря работы болезни детей воцерковление детей старцы наркомания богохульство аборт гнев свобода исповедь праздники самочувствие в храме дети паломничество иконы в доме смерть духовник крестное знамение пост конец света дата поминок семья венчание суеверия лечение Евангелие вера страсти каноны и правила болезни домашние животные Библия святые пьянство родственников допустимость брака проблемы связанные с работой работа развод прощение самоубийство грех молитва жизнь после смерти сны молитва за усопших умер родственник смирение бездетность крестные крещение благословение брак измена секты одиночество помыслы похороны животные покаяние Божья воля традиции уныние иконы брак с мусульманином крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика