В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме венчание потеря близких влюбленность крест конфликт с мужем умер родственник традиции богохульство отношения с родителями Псалтирь свечи семья аборт пьянство родственников работа Божья воля молитва за усопших суеверия смирение брак с мусульманином святые поминовение иконы конец света похороны болезни детей крестное знамение Евангелие прощение воцерковление детей каноны и правила молитвы о здравии некрещенные уныние потеря работы наркомания близких измена развод клятвы в храме пост болезни праздники паломничество конфликт из-за веры секты вера молитва животные именины покаяние пьянство Библия бездетность смерть самоубийство дети нательный крестик старцы ссора гнев исповедь благословение грех наркомания допустимость брака помыслы проблемы связанные с работой домашние животные таинства одиночество самочувствие в храме дата поминок страсти свобода акафисты воцерковление святой покровитель сны проблемы в семье жизнь после смерти лечение крестные ревность брак крещение духовник церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика