В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры иконы в доме семья пьянство конфликт с мужем дети старцы самочувствие в храме развод каноны и правила гнев похороны богохульство конец света паломничество некрещенные традиции святой покровитель секты самоубийство воцерковление детей вера сны пьянство родственников смирение исповедь измена свечи наркомания близких ревность одиночество праздники святые уныние суеверия лечение клятвы брак грех именины страсти помыслы домашние животные таинства пост наркомания покаяние Евангелие крестное знамение церковнославянский язык проблемы связанные с работой допустимость брака потеря близких духовник проблемы в семье Божья воля умер родственник молитва Псалтирь отношения с родителями потеря работы свобода венчание влюбленность молитва за усопших болезни детей смерть прощение поминовение в храме крещение брак с мусульманином аборт воцерковление работа дата поминок акафисты животные крестные иконы ссора бездетность благословение нательный крестик жизнь после смерти болезни молитвы о здравии Библия крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика