В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей бездетность покаяние иконы секты святые влюбленность иконы в доме развод крещение поминовение пьянство конфликт из-за веры ссора одиночество допустимость брака умер родственник Евангелие брак с мусульманином конец света наркомания близких суеверия молитва святой покровитель нательный крестик семья свечи смирение прощение гнев проблемы в семье клятвы проблемы связанные с работой наркомания крест дети в храме крестное знамение страсти потеря работы дата поминок похороны вера потеря близких сны именины болезни благословение акафисты самочувствие в храме крестные измена отношения с родителями Библия жизнь после смерти старцы молитвы о здравии воцерковление детей лечение духовник молитва за усопших ревность богохульство грех брак аборт Псалтирь помыслы свобода животные пьянство родственников некрещенные конфликт с мужем Божья воля паломничество церковнославянский язык домашние животные исповедь традиции венчание воцерковление таинства самоубийство смерть праздники работа пост уныние каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика