В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты одиночество крестные воцерковление поминовение смирение болезни детей гнев иконы в доме брак самоубийство сны молитва таинства крещение святые конец света допустимость брака пост уныние каноны и правила в храме наркомания церковнославянский язык конфликт из-за веры брак с мусульманином Божья воля умер родственник животные традиции иконы похороны пьянство родственников прощение святой покровитель конфликт с мужем жизнь после смерти венчание пьянство потеря работы молитва за усопших крестное знамение помыслы именины ссора суеверия Псалтирь Евангелие праздники грех проблемы связанные с работой свобода молитвы о здравии аборт клятвы духовник исповедь секты некрещенные влюбленность измена бездетность отношения с родителями нательный крестик болезни ревность самочувствие в храме дата поминок семья покаяние развод благословение домашние животные Библия богохульство свечи вера работа лечение дети потеря близких старцы паломничество воцерковление детей крест проблемы в семье наркомания близких страсти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика