В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест гнев смирение наркомания животные самоубийство брак самочувствие в храме традиции молитвы о здравии болезни жизнь после смерти крестное знамение иконы каноны и правила вера отношения с родителями уныние венчание крещение в храме секты развод дата поминок Библия страсти некрещенные святой покровитель прощение иконы в доме святые грех воцерковление молитва за усопших пьянство родственников свечи конфликт с мужем паломничество пост дети измена потеря работы богохульство ревность крестные исповедь проблемы связанные с работой суеверия старцы молитва лечение проблемы в семье домашние животные таинства клятвы именины ссора духовник бездетность семья конец света нательный крестик потеря близких влюбленность пьянство аборт акафисты благословение болезни детей праздники Псалтирь похороны одиночество Божья воля умер родственник церковнославянский язык конфликт из-за веры работа Евангелие смерть допустимость брака свобода покаяние наркомания близких помыслы брак с мусульманином воцерковление детей поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика