В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака суеверия именины влюбленность смирение наркомания близких конфликт из-за веры умер родственник гнев в храме венчание аборт молитвы о здравии уныние акафисты Библия каноны и правила проблемы в семье смерть наркомания животные дети некрещенные жизнь после смерти болезни детей богохульство благословение святой покровитель старцы традиции духовник грех таинства крещение иконы в доме ссора исповедь бездетность поминовение секты церковнославянский язык пост паломничество Евангелие свечи воцерковление детей Божья воля крест страсти брак с мусульманином лечение развод ревность брак потеря близких самоубийство прощение иконы святые работа клятвы молитва за усопших самочувствие в храме семья похороны потеря работы крестные болезни свобода нательный крестик Псалтирь домашние животные пьянство родственников конфликт с мужем дата поминок отношения с родителями покаяние воцерковление праздники проблемы связанные с работой крестное знамение измена пьянство молитва одиночество сны помыслы конец света вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика