В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Евангелие благословение потеря работы наркомания проблемы в семье брак с мусульманином суеверия в храме иконы в доме крещение жизнь после смерти молитвы о здравии крестное знамение самоубийство пост Божья воля брак пьянство родственников венчание праздники потеря близких уныние наркомания близких ревность работа таинства воцерковление поминовение ссора семья конец света гнев нательный крестик свечи влюбленность некрещенные одиночество отношения с родителями болезни детей помыслы именины клятвы конфликт с мужем каноны и правила секты сны похороны грех болезни допустимость брака старцы страсти конфликт из-за веры пьянство крестные церковнославянский язык домашние животные смерть измена умер родственник проблемы связанные с работой Библия покаяние развод традиции аборт свобода крест иконы животные исповедь смирение дата поминок вера Псалтирь самочувствие в храме молитва воцерковление детей акафисты духовник святой покровитель бездетность дети молитва за усопших прощение богохульство паломничество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика