В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение сны потеря работы болезни одиночество нательный крестик проблемы связанные с работой молитва за усопших животные каноны и правила брак с мусульманином праздники пьянство прощение венчание некрещенные измена иконы клятвы молитвы о здравии семья уныние воцерковление детей смерть Библия свобода домашние животные Божья воля молитва отношения с родителями традиции именины ревность болезни детей аборт допустимость брака проблемы в семье страсти лечение пьянство родственников наркомания близких святые поминовение самоубийство брак Псалтирь исповедь самочувствие в храме крестные свечи гнев иконы в доме конфликт с мужем паломничество святой покровитель развод бездетность дата поминок духовник смирение Евангелие вера церковнославянский язык благословение похороны пост богохульство наркомания ссора секты потеря близких конец света покаяние жизнь после смерти таинства помыслы грех влюбленность дети в храме крещение работа крест акафисты умер родственник старцы суеверия воцерковление конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика