В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа животные брак с мусульманином домашние животные брак клятвы развод свечи суеверия грех самочувствие в храме наркомания похороны каноны и правила молитвы о здравии жизнь после смерти проблемы связанные с работой именины влюбленность секты Божья воля наркомания близких иконы в доме дети аборт конфликт с мужем допустимость брака Библия паломничество болезни детей святые вера дата поминок болезни старцы помыслы конфликт из-за веры традиции свобода потеря работы богохульство лечение крест исповедь отношения с родителями Евангелие благословение Псалтирь одиночество крещение пьянство родственников уныние гнев поминовение воцерковление семья крестное знамение сны прощение конец света праздники таинства духовник в храме иконы бездетность самоубийство измена молитва пост смерть смирение воцерковление детей церковнославянский язык ссора молитва за усопших святой покровитель ревность страсти умер родственник акафисты пьянство покаяние крестные проблемы в семье потеря близких венчание некрещенные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика