В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания близких прощение пост ссора отношения с родителями паломничество бездетность влюбленность жизнь после смерти болезни детей молитва за усопших страсти потеря работы домашние животные в храме крещение проблемы в семье крест лечение похороны сны некрещенные Псалтирь Божья воля свобода самоубийство клятвы работа каноны и правила Библия животные суеверия конфликт с мужем молитвы о здравии гнев иконы в доме пьянство родственников венчание дети допустимость брака покаяние семья Евангелие одиночество помыслы традиции измена таинства крестные нательный крестик брак развод пьянство богохульство праздники воцерковление детей именины дата поминок аборт проблемы связанные с работой смерть святой покровитель крестное знамение церковнославянский язык свечи благословение потеря близких умер родственник грех исповедь акафисты духовник святые поминовение болезни конец света уныние наркомания вера иконы ревность брак с мусульманином секты старцы самочувствие в храме воцерковление конфликт из-за веры молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика