В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество одиночество воцерковление венчание крещение Божья воля дата поминок Псалтирь покаяние наркомания помыслы самоубийство ссора дети брак с мусульманином иконы в доме самочувствие в храме конфликт с мужем болезни животные конец света Библия аборт церковнославянский язык отношения с родителями болезни детей святые таинства пьянство родственников проблемы в семье святой покровитель крест клятвы исповедь страсти благословение смерть праздники духовник пьянство Евангелие семья умер родственник грех молитва конфликт из-за веры богохульство смирение акафисты потеря близких крестные проблемы связанные с работой нательный крестик суеверия гнев каноны и правила наркомания близких некрещенные молитва за усопших домашние животные традиции поминовение свечи потеря работы вера брак влюбленность работа прощение лечение жизнь после смерти в храме иконы бездетность молитвы о здравии развод ревность уныние сны воцерковление детей допустимость брака свобода секты именины пост измена похороны крестное знамение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика