В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники страсти проблемы связанные с работой дата поминок конфликт с мужем покаяние измена акафисты Псалтирь вера благословение иконы традиции бездетность молитвы о здравии брак с мусульманином исповедь таинства наркомания близких болезни детей уныние Библия церковнославянский язык наркомания смирение прощение влюбленность молитва за усопших одиночество потеря работы умер родственник пост смерть ссора крест жизнь после смерти допустимость брака лечение потеря близких пьянство клятвы работа помыслы святой покровитель поминовение иконы в доме отношения с родителями брак именины молитва святые крестное знамение проблемы в семье воцерковление конец света крещение в храме нательный крестик Божья воля грех аборт ревность Евангелие секты конфликт из-за веры старцы болезни семья гнев венчание животные самочувствие в храме свобода некрещенные свечи развод пьянство родственников паломничество похороны духовник богохульство суеверия воцерковление детей каноны и правила крестные домашние животные самоубийство дети сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика