В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы в доме молитва за усопших допустимость брака брак благословение работа похороны конфликт из-за веры дети воцерковление детей богохульство молитвы о здравии брак с мусульманином Библия праздники каноны и правила старцы одиночество клятвы дата поминок умер родственник аборт поминовение таинства свечи наркомания близких свобода секты болезни смирение Евангелие развод Псалтирь суеверия воцерковление животные уныние венчание именины крещение конец света помыслы смерть крестное знамение страсти Божья воля семья проблемы в семье акафисты конфликт с мужем прощение церковнославянский язык гнев потеря работы домашние животные святые исповедь пьянство родственников проблемы связанные с работой духовник традиции наркомания лечение пост потеря близких молитва в храме самоубийство святой покровитель самочувствие в храме отношения с родителями крест влюбленность ревность иконы пьянство измена бездетность некрещенные сны покаяние грех болезни детей паломничество ссора крестные жизнь после смерти нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика