В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крест каноны и правила пост лечение похороны молитва за усопших самочувствие в храме наркомания близких пьянство родственников крестные смирение измена бездетность Псалтирь Библия конец света в храме исповедь болезни смерть допустимость брака поминовение нательный крестик жизнь после смерти акафисты пьянство развод проблемы в семье вера секты святой покровитель паломничество конфликт из-за веры помыслы суеверия свечи животные традиции духовник дата поминок воцерковление богохульство проблемы связанные с работой гнев потеря работы брак крещение уныние молитва ревность самоубийство благословение Евангелие молитвы о здравии брак с мусульманином церковнославянский язык свобода некрещенные Божья воля наркомания умер родственник иконы клятвы конфликт с мужем грех потеря близких праздники воцерковление детей влюбленность домашние животные крестное знамение венчание покаяние старцы семья болезни детей святые прощение аборт дети сны отношения с родителями одиночество страсти ссора работа таинства иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика