В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик домашние животные брак проблемы связанные с работой Божья воля работа животные молитва конфликт из-за веры Псалтирь пьянство наркомания потеря близких богохульство молитва за усопших традиции именины допустимость брака секты страсти смирение жизнь после смерти воцерковление детей грех бездетность ревность святые лечение свечи одиночество умер родственник потеря работы самоубийство акафисты праздники воцерковление развод вера духовник крест измена конец света помыслы смерть крещение покаяние паломничество семья наркомания близких проблемы в семье похороны крестные крестное знамение поминовение Библия дата поминок брак с мусульманином клятвы исповедь сны Евангелие гнев конфликт с мужем молитвы о здравии прощение пост суеверия болезни влюбленность каноны и правила венчание иконы дети уныние благословение самочувствие в храме аборт старцы церковнославянский язык пьянство родственников иконы в доме болезни детей некрещенные свобода отношения с родителями ссора святой покровитель в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика