В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора конец света поминовение лечение брак дата поминок Библия церковнославянский язык конфликт из-за веры уныние одиночество пьянство родственников допустимость брака богохульство крестные влюбленность исповедь старцы воцерковление секты святые покаяние свечи святой покровитель прощение паломничество традиции домашние животные гнев воцерковление детей Божья воля каноны и правила потеря работы брак с мусульманином молитва за усопших конфликт с мужем свобода умер родственник в храме ревность семья духовник дети молитвы о здравии развод крест потеря близких грех клятвы молитва бездетность жизнь после смерти Евангелие акафисты именины болезни детей аборт проблемы в семье наркомания близких работа крещение похороны отношения с родителями некрещенные таинства нательный крестик пост Псалтирь животные пьянство праздники благословение крестное знамение проблемы связанные с работой самоубийство иконы болезни самочувствие в храме измена смерть венчание сны страсти наркомания суеверия вера помыслы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика