В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство семья святой покровитель смирение свобода паломничество прощение развод некрещенные потеря близких потеря работы болезни детей иконы суеверия крестные страсти иконы в доме сны измена каноны и правила духовник одиночество проблемы связанные с работой традиции уныние покаяние болезни молитва за усопших исповедь крест клятвы грех Божья воля бездетность ссора свечи влюбленность умер родственник брак крещение крестное знамение помыслы Евангелие наркомания святые воцерковление пьянство молитва дети конфликт из-за веры таинства молитвы о здравии проблемы в семье дата поминок именины поминовение домашние животные праздники старцы нательный крестик вера церковнославянский язык животные гнев работа ревность Псалтирь секты отношения с родителями Библия пост смерть венчание богохульство пьянство родственников благословение жизнь после смерти лечение конец света похороны акафисты допустимость брака самочувствие в храме воцерковление детей в храме конфликт с мужем аборт наркомания близких брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика