В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крест святые страсти прощение наркомания конфликт из-за веры проблемы связанные с работой гнев святой покровитель воцерковление таинства иконы потеря работы допустимость брака помыслы воцерковление детей каноны и правила Библия наркомания близких брак с мусульманином иконы в доме нательный крестик акафисты старцы праздники умер родственник пьянство в храме крещение жизнь после смерти традиции отношения с родителями Евангелие ссора лечение паломничество богохульство благословение ревность молитва самочувствие в храме развод дети смерть свобода свечи Псалтирь пост именины проблемы в семье покаяние молитвы о здравии влюбленность домашние животные аборт потеря близких грех суеверия конфликт с мужем уныние исповедь духовник Божья воля крестные животные секты пьянство родственников молитва за усопших клятвы конец света сны поминовение крестное знамение некрещенные дата поминок венчание церковнославянский язык болезни болезни детей семья самоубийство смирение работа похороны одиночество бездетность брак вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика