В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва измена Библия потеря работы крестное знамение бездетность брак смерть грех дети паломничество исповедь аборт вера таинства брак с мусульманином в храме воцерковление детей самочувствие в храме наркомания близких богохульство крещение святой покровитель смирение потеря близких проблемы в семье конец света проблемы связанные с работой одиночество поминовение пьянство развод умер родственник благословение крестные гнев венчание Псалтирь болезни детей ссора пост молитва за усопших конфликт с мужем самоубийство Евангелие церковнославянский язык некрещенные семья иконы в доме допустимость брака нательный крестик святые страсти пьянство родственников суеверия уныние свечи клятвы болезни каноны и правила домашние животные наркомания традиции похороны иконы акафисты старцы молитвы о здравии воцерковление крест духовник сны именины лечение Божья воля свобода секты помыслы прощение животные влюбленность работа покаяние конфликт из-за веры ревность праздники отношения с родителями жизнь после смерти дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика