В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии допустимость брака жизнь после смерти именины конфликт из-за веры паломничество самочувствие в храме дети одиночество работа гнев умер родственник в храме конец света исповедь Евангелие домашние животные святые пост прощение венчание крест проблемы в семье благословение акафисты конфликт с мужем воцерковление детей духовник аборт влюбленность старцы развод помыслы пьянство вера праздники измена покаяние Псалтирь поминовение воцерковление болезни детей церковнославянский язык некрещенные нательный крестик крестные сны наркомания близких крестное знамение отношения с родителями богохульство страсти потеря близких секты ревность брак клятвы ссора иконы в доме семья потеря работы таинства дата поминок лечение иконы смирение брак с мусульманином молитва за усопших болезни проблемы связанные с работой грех животные бездетность суеверия свечи крещение традиции каноны и правила самоубийство смерть наркомания молитва святой покровитель Библия похороны Божья воля уныние свобода пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика