В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крещение семья похороны Псалтирь самочувствие в храме влюбленность исповедь наркомания близких конец света каноны и правила воцерковление детей некрещенные старцы крестные богохульство суеверия брак с мусульманином грех потеря близких иконы страсти вера измена иконы в доме пьянство ссора самоубийство брак в храме крест конфликт из-за веры отношения с родителями ревность смерть свечи покаяние молитва гнев святые жизнь после смерти допустимость брака святой покровитель нательный крестик домашние животные уныние наркомания благословение прощение акафисты лечение проблемы в семье церковнославянский язык молитвы о здравии праздники одиночество болезни детей дата поминок пост воцерковление духовник Библия помыслы пьянство родственников традиции секты потеря работы работа болезни умер родственник дети Божья воля поминовение свобода развод Евангелие клятвы сны животные аборт конфликт с мужем паломничество проблемы связанные с работой смирение крестное знамение венчание именины бездетность таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика