В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святой покровитель покаяние праздники святые измена иконы церковнославянский язык Псалтирь проблемы в семье самочувствие в храме семья крест страсти нательный крестик воцерковление детей уныние проблемы связанные с работой работа духовник благословение прощение влюбленность крестное знамение жизнь после смерти паломничество в храме отношения с родителями некрещенные грех Библия Божья воля гнев животные смерть акафисты суеверия конфликт из-за веры развод старцы крещение молитва брак с мусульманином самоубийство ревность пьянство молитва за усопших поминовение молитвы о здравии потеря работы дата поминок свобода конфликт с мужем свечи лечение пьянство родственников секты венчание ссора сны брак домашние животные клятвы одиночество потеря близких вера каноны и правила наркомания близких наркомания крестные бездетность исповедь пост аборт Евангелие именины дети похороны богохульство традиции болезни детей таинства болезни конец света воцерковление помыслы иконы в доме смирение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика