В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти сны некрещенные святые бездетность старцы конфликт с мужем вера акафисты конфликт из-за веры домашние животные каноны и правила ревность самочувствие в храме иконы в доме допустимость брака благословение дети болезни детей крестное знамение крестные пьянство пьянство родственников клятвы брак с мусульманином самоубийство потеря близких брак измена в храме конец света традиции ссора свечи молитва за усопших одиночество животные смерть именины помыслы воцерковление детей гнев праздники свобода покаяние дата поминок воцерковление Евангелие умер родственник венчание работа развод церковнославянский язык жизнь после смерти пост лечение паломничество грех проблемы в семье семья аборт Библия богохульство отношения с родителями секты прощение похороны поминовение уныние Божья воля болезни исповедь крещение святой покровитель Псалтирь таинства проблемы связанные с работой молитва молитвы о здравии потеря работы духовник наркомания смирение наркомания близких нательный крестик иконы влюбленность крест суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика