В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность конфликт из-за веры уныние прощение проблемы в семье церковнославянский язык развод иконы лечение потеря близких влюбленность каноны и правила семья воцерковление бездетность паломничество жизнь после смерти богохульство крестные наркомания работа пьянство родственников крест вера помыслы молитва смирение проблемы связанные с работой наркомания близких праздники самоубийство грех страсти некрещенные секты пост брак традиции духовник допустимость брака умер родственник брак с мусульманином Евангелие Псалтирь болезни ссора в храме благословение конфликт с мужем свечи святой покровитель измена болезни детей клятвы воцерковление детей похороны пьянство молитва за усопших именины нательный крестик крестное знамение самочувствие в храме потеря работы смерть Божья воля венчание иконы в доме таинства поминовение аборт акафисты домашние животные отношения с родителями покаяние святые старцы дети сны Библия гнев крещение молитвы о здравии свобода конец света исповедь дата поминок животные суеверия одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика