В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия традиции молитва за усопших смирение воцерковление смерть молитвы о здравии брак Псалтирь сны покаяние паломничество богохульство молитва лечение одиночество Божья воля ссора наркомания близких иконы в доме гнев каноны и правила крещение вера церковнославянский язык проблемы связанные с работой брак с мусульманином клятвы крестные праздники потеря близких конфликт с мужем бездетность в храме ревность пост страсти благословение Евангелие дети похороны измена воцерковление детей наркомания прощение болезни детей допустимость брака жизнь после смерти проблемы в семье иконы нательный крестик аборт самоубийство секты семья влюбленность некрещенные болезни таинства святые дата поминок отношения с родителями святой покровитель именины развод потеря работы домашние животные духовник конец света животные свобода венчание Библия уныние работа конфликт из-за веры умер родственник помыслы крестное знамение исповедь поминовение свечи самочувствие в храме пьянство родственников старцы грех крест пьянство акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика