В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями брак влюбленность церковнославянский язык святой покровитель иконы в доме именины Евангелие святые пьянство самочувствие в храме молитвы о здравии одиночество дети богохульство самоубийство Библия брак с мусульманином жизнь после смерти дата поминок похороны иконы крест свечи потеря работы в храме молитва за усопших сны венчание воцерковление гнев уныние конфликт с мужем крещение крестное знамение свобода допустимость брака таинства семья болезни детей праздники болезни паломничество аборт некрещенные конфликт из-за веры работа лечение страсти акафисты воцерковление детей измена покаяние благословение крестные каноны и правила потеря близких духовник проблемы в семье секты животные бездетность ссора вера исповедь помыслы прощение клятвы смирение грех наркомания близких пьянство родственников ревность Псалтирь суеверия конец света наркомания умер родственник домашние животные поминовение традиции проблемы связанные с работой смерть Божья воля пост нательный крестик старцы молитва развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика