В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство аборт уныние поминовение венчание клятвы влюбленность нательный крестик исповедь суеверия ревность благословение брак с мусульманином проблемы связанные с работой церковнославянский язык страсти пост крестное знамение воцерковление детей в храме домашние животные Божья воля брак грех болезни детей духовник допустимость брака ссора потеря работы одиночество конфликт из-за веры паломничество бездетность жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство пьянство родственников молитва Псалтирь болезни именины традиции развод смирение старцы проблемы в семье таинства иконы в доме крест измена похороны вера сны Евангелие лечение работа животные дата поминок помыслы прощение крестные смерть потеря близких семья Библия гнев некрещенные наркомания близких иконы дети самочувствие в храме акафисты праздники умер родственник крещение отношения с родителями богохульство святые воцерковление покаяние свечи конфликт с мужем секты святой покровитель конец света свобода каноны и правила наркомания молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика