В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы наркомания Псалтирь старцы похороны допустимость брака таинства секты Библия умер родственник крестное знамение воцерковление детей бездетность клятвы домашние животные страсти свобода крестные болезни ревность святой покровитель животные пост благословение конфликт с мужем иконы в доме паломничество исповедь венчание суеверия воцерковление праздники духовник проблемы связанные с работой дети влюбленность лечение отношения с родителями одиночество грех молитва за усопших конфликт из-за веры Евангелие брак с мусульманином молитва молитвы о здравии измена самоубийство прощение пьянство брак помыслы крещение каноны и правила потеря работы развод самочувствие в храме традиции свечи аборт крест богохульство наркомания близких покаяние сны дата поминок болезни детей потеря близких пьянство родственников поминовение проблемы в семье нательный крестик ссора в храме именины святые работа церковнославянский язык смирение Божья воля некрещенные конец света семья жизнь после смерти уныние акафисты смерть гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика