В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение нательный крестик пост лечение Евангелие жизнь после смерти самоубийство воцерковление умер родственник духовник допустимость брака самочувствие в храме конфликт из-за веры крещение работа ссора наркомания близких развод каноны и правила крестные пьянство прощение праздники проблемы связанные с работой страсти венчание брак с мусульманином богохульство святые бездетность свечи иконы в доме домашние животные помыслы молитва за усопших свобода Псалтирь грех паломничество иконы смерть Библия акафисты конец света потеря близких болезни отношения с родителями влюбленность поминовение церковнославянский язык потеря работы болезни детей суеверия животные дата поминок конфликт с мужем крест крестное знамение брак благословение исповедь наркомания ревность вера похороны Божья воля в храме покаяние уныние дети секты именины молитва старцы святой покровитель измена традиции некрещенные воцерковление детей клятвы гнев сны семья пьянство родственников одиночество молитвы о здравии таинства проблемы в семье аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика