В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь проблемы связанные с работой суеверия крестное знамение паломничество церковнославянский язык болезни допустимость брака брак с мусульманином пьянство родственников таинства аборт помыслы Евангелие уныние акафисты покаяние ссора крещение воцерковление богохульство страсти святые наркомания в храме ревность поминовение Божья воля бездетность святой покровитель свобода нательный крестик гнев духовник животные традиции похороны самоубийство измена венчание брак проблемы в семье иконы пост именины отношения с родителями потеря близких потеря работы смирение Библия молитвы о здравии конфликт с мужем молитва молитва за усопших грех конфликт из-за веры самочувствие в храме каноны и правила свечи умер родственник одиночество прощение дата поминок сны наркомания близких дети жизнь после смерти конец света Псалтирь секты клятвы лечение влюбленность пьянство смерть семья домашние животные развод вера крестные крест болезни детей иконы в доме праздники благословение старцы работа воцерковление детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика