В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны поминовение домашние животные таинства нательный крестик дети наркомания молитвы о здравии развод проблемы в семье пьянство родственников богохульство болезни секты наркомания близких работа старцы клятвы паломничество молитва за усопших венчание акафисты праздники измена покаяние крещение свобода дата поминок именины конфликт с мужем самоубийство Евангелие конфликт из-за веры влюбленность пост каноны и правила суеверия брак проблемы связанные с работой иконы в доме самочувствие в храме жизнь после смерти прощение отношения с родителями животные смерть страсти конец света церковнославянский язык святые семья допустимость брака пьянство уныние грех смирение вера болезни детей Библия благословение похороны Божья воля воцерковление воцерковление детей крестное знамение свечи иконы потеря близких одиночество молитва традиции лечение ссора помыслы крестные исповедь ревность в храме потеря работы брак с мусульманином гнев Псалтирь аборт духовник крест бездетность святой покровитель умер родственник некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика